敦煌最精美的三大藻井是哪些

“藻井”是佛教洞窟中最高、位于最中央的一部分，即洞窟的窟顶。艺术家们在这一大的面积上绘满图案，来表示“天外之天”的意境，使其具有了华丽的装饰面貌。藻井图案是敦煌莫高窟装饰艺术最重要的组成部分，是覆斗形的窟顶装饰，因和中国古代建筑的屋顶结构藻井相似而得其名。敦煌藻井简化了中国传统古建层层叠木藻井的结构，中心向上凸起，四面为斜坡，成为下大顶小的倒置斗形。主题作品在中心方井之内，周围的图案层层展开。由于藻井处于石窟内中央顶部，使石窟窟顶显有高远深邃的感觉。藻井是敦煌图案中的精华，由于它高踞石窟顶部，受风沙及恶劣自然环境的损坏较少，同时也免除了许多人为的损坏，故保存的很完好。敦煌的藻井多达四百余顶，绘制十分精致。

按其方井结构和中心纹样可分为五类：

方井套叠藻井：是北朝平棋图案的遗风，只得保留了方井套叠框架的结构，井内纹样却有多样变化。

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斗四藻井天宫伎乐 第272窟

盘茎莲花藻井：是隋代独有的一种藻井，特征为井 内是一八瓣大莲花，莲花周围盘绕变形茎蔓忍冬纹，纹样倾向自然形态。井外有圆形连珠纹、忍冬纹、白珠纹三道边饰，长、大精美的三角纹垂幔。 隋代藻井作品没有程式，形象新颖，千边万化，各逞其思，各有妙。　

311窟　隋　团花化生童子藻井

（注： 化生是一佛教常用术语。佛教宣扬人有四生：“一曰胎生，二曰卵生，三曰湿生，四曰化生。”化生是指无所依托 ，借业力而出现者。佛教所指的化生就是从莲花中生。“化”与“花”同义，“化生”就是“花生”的意思。佛教“净土三经”中宣扬，只要闻听佛经佛法，口诵阿弥陀佛，心想西方净土的人，其寿命终时，阿弥陀佛和八大菩萨就会接引他往生西天极乐净土。他的生命会在西方净土世界的七宝池、八功德水中育化后，从莲花中化生出世，但他化生出世的时间，由前生修行的业力而定，分为“三辈九品”，即“三等九级”。敦煌壁画中为了形象地表现这一内容，在莲花含苞或刚开的莲花中画一些或坐或立的童子，人们称之为化生童子，在已开放的莲花上画一些或坐或立的菩萨，人们称这为化生菩萨。）

飞天莲花藻井：井心较宽大，大莲花周围画若干飞天绕莲花飞翔，此类藻井装饰已超越了窟室的空间，让人有一种举首高望空旷辽阔的感觉。　

双龙莲花藻井：井心莲花两侧画作二龙戏珠状，藻井四周画十六飞天撒花奏乐，内外呼应，有强烈的动感。

大莲花藻井：井内只画一朵大莲花，或四角偶配一角花，井外边饰层次较多，简练清新。

莫高窟早期藻井图案结构简炼，造型朴拙，为斗四叠涩、三套路、四岔角的构图形式。到隋代以后，进行了变革，装饰图案极为丰富，新的纹样异彩纷皇，发展为规整形的覆斗藻井。隋代最有代表性的是第407窟著名的三兔莲花藻井图案。